异产

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【歌】风雷晦冥合阴阳,恶气乘胎产异常,更有异中还异者,相期博学漫推详。

【论】李时珍曰∶胎十月而生常理也。而有七月、八月生者,十二、三月生者,十四、五月生者,或云气虚也。

《医学正传》言∶有十七、八月至二十四、五月生者。刘敬叔异死言太源温盘古,孕三年乃生,岂亦气虚耶。今孕七月生者多育,八月生者多夭,是七变而八不变也。《晋书》符坚母孕十三月而生,《汉书》尧及昭帝皆孕十四月生,刘聪母孕十五月而生,搜神记云黄帝孕二十五月而生,皆常中之异者也。胞门子脏为奇恒之府,所以为生人之户,常理也。而有自胁产,自额产,自背产,自髀产者何也。岂子脏受气驳离,而其系有不同。如宋史所记,男阴生于脊,女阴生于头之类耶。《史记》云∶陆终氏娶鬼方之女,孕而左胁出三人,右胁出三人。如修已背坼而生禹,简狄胸坼而生契也。魏黄初六年,孔羡表言汝南屈壅妻王氏生男,从右胁下小腹上出,子母全安。异死曰∶晋时李宣妻樊氏义熙中怀孕不生,而额上有疮,儿从疮出。又赵宣母妊,股髀作痒,搔之成疮,儿从疮出。嵩山记阳翟有妇人妊三十月,儿从母背出,五岁便入山学道去。琅琊钞云成化中宿州,妇孕胁肿如,及期儿从痈出,疮 随合,其子名佛记儿。隆庆五年二月唐山县民妇有孕,左胁肿起,儿胁生,子母俱无恙,此皆产理异中之异者也。女子二七天癸至,任脉通,故有子。七七天癸绝,无子常理也。乃有十二岁而生子者,如褚记室所载,平江苏达卿之女类是也。有妇人五十、六十而生子者,如辽史所载,亟普妻年六十生二男一女,此则异中之常者也。《玄珠密语》曰∶人生三子主太平,人生三女主淫失,政人生十子,诸侯竞位。人生肉块,天下饥荒,此就人事而论,气化所感,别有所关也。如西樵野记载,嘉靖己酉横泾佣农孔方忽患膨胀,愦愦几数月,自胁产一肉块,剖视之,一儿肢体,毛发悉具也。又有人生于卵,生于马之类,徐偃王之母产卵,弃之,孤独老母取伏之,出一儿。汉末有马生人,名曰马异,此皆造化无穷之变异也。

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